【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（152）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（152） 

“转化意念”，就是把所有的想法都要学会转化。

11-29

我们要借这个身体，赶快来做好的事情、做功德，让自己学到真正的 佛。

11-29

如果我们没有这个身体，我们就是一个灵性，灵性不能做实事，而我们拥有有肉有血的身体，它可以做很多实实在在的事情。

11-29

学 佛人要懂得怎么样修行。很多人说“我在修行”，但是他不懂怎么修啊，以为修行就是念 经。

11-30

修出世法的意思就是说，不要在六道当中轮 回，我们不能在六道当中轮 回打转。

11-30

怎么样能修出六道呢？首先，要明白这个世界苦大于乐。

11-30

这个世界非常苦，所以人生的根本，其实讲到底就是一个“苦”字，所以一个人到最后走的时候，他的总结不会说他很快乐，他太苦了。

11-30

人的这一生实际上就是活在缘生缘灭当中。

11-30

F法中的因缘认为这个世界一切都是空的，空到最后连“我”都是空的，所以叫“我空”。

11-30

F法讲，连“法”都是空的，道理就是这么简单。这是非常高深的认识，这是一种智 慧、一种境 界。

11-30

做人学 佛要学会控制好情绪，要懂得尊师、重法、真愿、实心。

11-29

有一句话叫“实心是道场”，“实心”就是实实在在的心。

11-29

这个世界天天在变化，幻化就是无常，我们要用智 慧让幻化的人间变得“无中生有、有中化无、转化意念、借假修真”。

11-29

我们要在这个人间的五欲六尘当中把真的佛 性修出来，这就是“无中生有”，这个词不一定是贬义词。

11-29

“有中化无”，“有”是有什么呢？就是人间的那些贪瞋痴慢疑，我们要慢慢地把它化掉，化成没有，生出菩提心，化去瞋恨心。

11-29

见闻觉知对学 佛修 行最后的果是没有用的。

11-29

“见闻觉知”就是大家在社会上看到的、听到的、感觉到的和知道的。其实这些知道的都是人间的东西，你知道和不知道对你来讲根本没有任何意义。

11-29

学 佛人要实 修，才能有真智 慧，不要让自己的心动得太厉害。“实修”就是实实在在地修。

11-29

你今天很纯洁，心像菩 萨一样，那么菩 萨就能够很快地感应到你的慈 悲，菩 萨会用更大的慈 悲能力来帮助你，所以就相应了。

11-29

一旦相应之后，就会退散一切灾难，这个人的灾难就会散掉。

11-29

要知道因果导致轮 回。“因果”是什么呢？就是种因得果。“导致轮回”是什么呢？就是什么事情都会轮回。

11-29

今天有了，明天没有，后天又有，轮轮回回。就像一个家庭一样，今天好了，明天吵了……所以业 障紧随我们的身体，不会离开的。

11-29

很多人说：“我没有业 障啊。”那是不可能的。因为业 障紧随你的身体不会离开，如果你是个不修行的人，它就会越积累越多。

11-29

为什么很多人的身体会越来越不好？因为他没有修 行，业 障就会越积越多。所以要用正思维把人间所有的事物反过来看。

11-29

反过来看是什么意思呢？就是业 障会越积越多，但是我越没有修好，这就是反过来看问题。我越修越好，我的业 障会越来越少。这就是正思维。

11-29

如果你的思维不正，就是说，“我不修，反正业 障会越来越多”。就像很多人还房贷一样，利息越来越多，我一辈子还不完，越积越多。这就是负面的思维。

11-29

要忏悔自己的业 障。念 经可以去除很多的业 障，但是不能再造新业，福慧才能增长。

11-29

有业 障的人智慧会越来越少，这一点你们一定要记住啊。当一个人业 障很重的时候，他的智 慧越来越少。

11-29

怎么样能够让自己的业 障少呢？最简单的方法就是守好自己的身口意，不要让嘴巴、行为、思维的那种恶业增长。

11-29

因为业 障太多，障碍了你的慧命，所以要控制住它。

11-29