【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（158）

一念之间

【普慧有缘】佛法类美图（文字类）/提取素材 系列（158） 

我们活在世界上是短暂的，我们要寻求永远的不灭，那就是我们死后我们的灵魂应该到什么地方去，

我们要积极地找回灵魂的深处，就是找到灵魂自由的空间。

BHFF六(23)

不要假慈悲，不要假修行了，不要骗自己而活着，我们已经骗了自己一辈子，
我们什么时候能够不要再骗自己了？

BHFF六(23)

学佛学到后来，要学境界啊。

BHFF六(23)

要想到，我们有跳不出的鸿沟，我们学佛会有偏差啊，所以，我们不会明心见性的。

BHFF六(23)

当你有偏差的时候，你学佛学到一定的时候，你就会迷惑，会愚昧，会有欲望，会自大。

BHFF六(23)

不是菩萨在舍你们，而是你们在舍弃菩萨，菩萨永远在爱护你们，而众生经常地把菩萨在舍弃。

BHFF六(23)

不贪、不瞋、不痴，人才不会乱。不要有贪心，不要去恨人家，不要愚痴，你人才不会乱啊。

一贪，心就乱了；一恨人家，心就乱了；一愚痴，做出来、讲出来的那些垃圾话、垃圾事情，人心就乱掉了。

BHFF六(14)

恨过头了，就会生愚痴。

所以，要学会不生气，不骂人，因为你不骂人，你已经离开了着相。

BHFF六(14)

人生很恍惚啊，恍惚是什么意思呢？就像做梦啊。

你们感觉一下，要睡觉之前，眼皮很重，想睡，但是呢，又想睁开，这个就在恍惚之间。

BHFF六(14)

在万般都带不去，只有业随身的因果中离开这个世界，没了，带着一群因果走了，什么都带不走。

BHFF六(14）

不要以为我们到了这个人间一无所有，我们所带的东西什么都没有，

实际上，你带来的东西已经够多了，就像我们小时候养成的坏习惯，实际上对我们的一生已经造成了很大的伤害啊。

BHFF六(22)

不要把“因果”这两个字看成是一个抽象的概念，哎呀，因果啊，它不是抽象的，它可以通过你自身的观察和经历来改变，
因为你自己在观察自己生活当中的因果、经历，你能够明白这个因果到底在你身上产生了什么样的效果。

BHFF六(22)

所有的因果绝对不是概念，所以要把因果看成我们具体生活在这个人间的依据啊。

BHFF六(22)

今天他为什么能成功？因为他种下了成功的因；
这个人为什么人缘这么好，大家都喜欢他？因为他种下了这个人缘好的因；

今天这个人身体为什么好？因为他种下了身体好的因，他锻炼身体，他吃得健康。

BHFF六(22)

所有的一切，我们人活在这个世界上，就是在种因得因，种果得果，天天在因果中不断地轮回着。

BHFF六(22)

要明白，心灵要得到事实的解放和舒展，因为你懂得了因果两个字，你的心灵会得到解放。

BHFF六(23)

身体是我们的牢狱，因为我们有眼耳鼻舌身意，因为我们以为眼睛是我们的，鼻子是我们的，耳朵是我们闻到的、听到的，以为我们的意识都是自己的，
实际上，你就进入了这个牢狱之中，你就受它的摆布了。

BHFF六(23)

我们并没有拥有什么，我们所拥有的一切东西都是慢慢长出来的，都是自己根据自己的理念慢慢生长出来的。

BHFF六(23)

所有的一切都觉得是你自己的，实际上你就被这些东西绑住了，不能得到内心真正的自由自在。
当一个人以为自己所拥有的东西越多，实际上他的手脚就被捆绑得越厉害。

BHFF六(23)

生命的真相就是随着一声啼哭，带来的是一生的悲哀，最后带着无奈离开人间，
这就是生命的真谛，谁能逃脱这个真理啊？

BHFF六(23)

“生灭和合”，生出来和灭掉全部都在一起。今天生出来的意识已经在阿赖耶识中了，灭掉的意识也在你的阿赖耶识中，所以进入了阿赖耶识是去不掉的。

11-36

第六意识就是感觉，第六感。今天我去看房子，一看很好、很舒服，第六感觉特别舒服，就是你的感觉出来的。

11-36

第六意识已经受控于天了，很多第六意识特别好的人就很有灵感——“我和他一接触就感觉这个人很好，很开心”，“我和这个人一接触就很不喜欢他”，你的自我感觉就是第六意识在起作用。

11-36

你的第六意识已经受控于天和地了，就是第六灵感。

11-36

第八意识具有：“相分”
——看见之后心中就会自然分别。

11-36

佛讲“九识”，就是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识（第九意识）。后面的三个意识是超越人间的意识。

11-36

眼耳鼻舌身意——六根、六识，就是六个意识。
末那识，第七意识。

11-36

这个末那识——第七意识，是第八意识阿赖耶识的“染分”。

11-36

阿赖耶识是很深层的，在内心深处的，非常深层，基本上这个意识只要进入第八意识就消不掉了。

11-36

末那识是阿赖耶识的“染分”，就是开始分别善与恶了。

11-36